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中国对韩国的厌恶感并不一定都是所谓的意识形态宣传。韩国人对华的负面观感也是主要的因素。韩国人对中国历史和现状的认知都是相当的失真。不要认为所谓孔子是韩国人是中国一方的宣传,翻看一下英文论坛,很多韩国的极端民族主义者都持此一观点。我本人就接触到很多的实锤证据。他们的逻辑链是:孔子祖先是宋国人,而宋是商朝的后裔,商朝是东夷人建立的,那时的东夷人特指黄河中下游地区的居民。可是在秦汉以后随着中国疆土的扩展,东夷一词的指代也发生了变化,开始指代东北少数民族。这种词义的变化被韩国人无视后反而当成了韩民族就是东夷的证明,进而声称孔子就是韩国人。甚至将成型于商代的汉字也去当成了韩国人的发明企图和中国竞争东北亚的文化源头。至于之后的“秦帝国是中国西部的蒙古族群、唐太宗是维吾尔人、汉人一直都是被外来种族压迫的低贱民族、中华文明虚无论”等匪夷所思的观点就更是不胜枚举。这些都相当广泛的流传于韩国的民间。
对于现代中国,先富了几十年的韩国人一直用一种优越心理来俯视中国。“乞丐”是韩国人称呼中国人除“掌柜”外常用到的贬义词语。2016年韩国人前议员宋英善公然在电视节目中称11亿中国乞丐引起相当大的争议。但中国国内并对此大的抗议,而当时萨德的矛盾下官方大可以以此制造噱头来发起反韩攻势。韩国的主流媒体在报道中国时基本是以负面为主。朝鲜日报的社论常常散布一个论调:即中国在国家强盛时期往往就是韩国的衰败的原因。这已经超越了意识形态的界限将中韩上升到无法调和的天然对手层面。这种脑回路下即便中国成为所谓敏主国家也无法得到韩国一些人的认同。韩国在东北亚历史上的漫长时期处于相对于中国从属位置上的事实在韩国现代经济起飞后历史上首次人均财富大幅超越中国后引发的民族自豪感被其特有的扭曲自尊放大了。因而导致在所有方面蔑视中国来宣泄历史上的沮丧情绪。在韩国有一个人尽皆知的笑话:世界上看不起美国的只有朝鲜;看不起中国的只有韩国。多少反映了韩国人的此种心态。韩国在自己的文化上与中国做切割也出自于这样的心态。与中国抢夺东北亚的文化源头。人为的构建起一个可以让本国人自豪的文明古国形象。为此哪怕作假也在所不惜。
在这种行为之前,韩国在全国进行基于民族主义的文化爱国教育行已经行之有年,所以他们的思想里面是发自内心的觉得自己的文化是原创性文化,不受中华文明影响,有的人甚至认为反过来影响了中华文化。原因在于单一民族国家、尤其是韩国这样历史上长期处于附属地位的国家,他们必须激起国民得自我认同和自豪感,而申遗是一种手段!
假话说多了,连自己都信的案例。原本泡菜文化都是从中国复制过去的,自己捣鼓捣鼓就成了自己文化。当经济还不发达时,还没啥,反正虱子多不怕咬。但经济发达后,忽然发现自己文化没有底蕴,并且自己祖上还是别国的附属,这就不行了。
一般这种自卑心理会产生三种情况,第一种是自卑而自强。第二种是自卑到底。第三种是自卑到欺世盗名比如韩国。韩国人有部分人还是清醒的知道,自己所冠名的东西都有水分,但有的人就接受不了,一听到这个不是自己家的东西,不分青红皂白,就狂喷!并且这种靠盗窃来的成就感很容易让人变得自信,所以你可以看到现在韩国都已经快认为自己是世界文化发源地了,就是忘记自己现在的历史用的都是中文,以前是中国附属国,还有进贡美女的身份。
韩国人怎么说呢?可能他们并没有什么愧疚感,在国外的社交软件上也是对我们酸的不行。
记得在台湾的一个综艺节目上看到一个韩国女代表说中国人非常夸张说话做事,说什么长城叫万里长城,还说中国一直吹嘘自己历史有多长。
她还说到韩国有四千多年的历史,当时不仅中国台湾人笑了,日本嘉宾也在狂笑。[打脸]
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